游牧心灵 马自达 CX-4冰雪秘境探索之旅

　　就在这片被保护的森林的深处，还存在着一个古老的狩猎民族，它们位于这片密林的西北的河畔。这个地方叫做敖鲁古雅部落，这是两个神奇的地方的交集点，它东接大兴安岭与呼伦贝尔的交汇处，这个古老而神秘的驯鹿民族依托着茂密的树林掩盖了自己的生活气息而不再或南或西迁移。也就说，驯鹿的脚步也随着他们定居的地点戛然而止，在我国其他地方再也很难找到如此山林旷野的狩猎驯鹿人。

 马自达行走在较小的密林道路，极窄的林间小道并不是所有SUV车型都能顺利进入。

　　那么鄂温克族人为什么会选择这里呢？

　　这个和驯鹿喜欢的生存空间有着千丝万缕的关系。但事实上，驯鹿大部分都不是人工驯养的，大部分驯鹿其实跟前文提过的游牧文明非常相似，都是处于半野生的状态。但是驯鹿和人类的关系在历史以来就相当密切，最为家喻户晓的莫过于圣诞老人和他的驯鹿车吧。

 驯鹿主要分布在北半球的环北极地区，在中国仅见于在根河这片大兴安岭东北部的林区，非常罕见。

　　驯鹿主要的食物为石蕊、苔藓等，类似这样的植物要在非常纯净的寒温带针叶林中才能获取。鄂温克族的猎民为了照顾粗放的驯鹿，通常他们会选择驯鹿喜欢的地方居住，还会不定期的迁居，过上了“逐鹿而居”的生活。

 驯鹿处于半野生的状态，其放养的状态与蒙古族的游牧有着异曲同工之妙。

 等驯鹿的角成长到一定的程度便会自然脱落，当地猎民非常珍惜自己的驯鹿，并不会猎杀或者强行割下。

　　虽然他们现在已经不住在这样的帐篷里，但是猎户依然保留在这里进行一些生活作息的活动，诸如晾晒兽皮、烧水做饭等。 除此之外，驯鹿自然掉落的鹿茸也成为了大自然赋予鄂温克族猎民的礼物。我认为当地人有着自己的生活哲理，从两个细节便能体现出来：每当猎民冬霞大姐出现，漫山遍野的驯鹿会自发性集中到她身边； 我接过一杯冬霞大姐给我的热茶，里面加了一些她在山中寻来的“药草”，喝完之后竟然会在零下三十度的地方出了一后背热汗。

 猎户冬霞大姐的帐篷还保留了最原始的样子，她的很多生活作息还依然保留在内进行。

 虽对于我们而言驯鹿是一个很罕见的生物，但是随着冬霞大姐的呼唤，漫山遍野的驯鹿都会响应而来。

 驯鹿的性格非常温驯，并不惊慌与陌生人接触。

 冬霞家除了驯鹿，还有一只獒犬，獒犬作为高贵而具攻击性的犬类，是牧民或者猎户的好伙伴。

　　但狩猎的文化放到如今注重保护林区生态的年代来说传承就显得更加困难了，其一在于林区保护区里存在着很多的珍稀的保护品种动物，其次在于依赖打猎在维持生活已经不太可能了。或许很多人还不知道国家对于这样的地方保护程度，简单地说，如果你生活在根河，你要砍自己家院子里的树，你都需要跟相关部门报备批准，才能动手为之。