祝福陈晓旭，让社会更包容

　　 3月8日陈晓旭出家，紧接着陈晓旭的丈夫郝彤也于近日在深圳剃度出家。这一对身价过亿夫妻的出家成为近来媒体关注的热点。针对出家背后的根源各大媒体流传着不同的版本：有看破红尘，精研佛学说；身患绝症，归依佛门求平安说；浮华散尽是落寞，不愿再做女强人说；还有涉及个人性格和人生观问题等观点的文章。在今天这个畅所欲言的时代，无论是草根还是名博客都发表文章或影像祝福陈晓旭，祝福属于那个年代影像记忆中的经典角色——林黛玉。

　　 陈晓旭出家引发人们思考的更深层次原因在于人们开始对幸福指数有了重新的审视和认识。作为“林黛玉”的扮演者，一家年营业额近2亿元的4A广告公司的老总， 拥有“2005～2006年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物” 等桂冠的杰出女性，有一天却发出“我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。直到有一天，我突然发现，父亲母亲不知何时开始衰老、虚弱了，好像随时都有离开我的可能。而我给了他们什么呢？这一切他们又能带走什么呢？这种心痛使我从喧闹中安静下来。”的感慨的时侯，更多聚居在城市中为生活忙碌的人们也在思考起生活及生命的意义。

　　 其实这种探讨一直持续贯穿在人类的城市化进程中。早在两千多年前，亚里士多德就曾经说过“人类为了人们为了活着而聚集到城市，为了生活得更美好而居留于城市。”可是“生活得更美好”的定义又是什么？“生活得更美好的城市”又是一个什么样的城市？在去年12月23日由南方都市报主办的“先锋城市论坛”上，以“先锋”的名义给城市注入气质，用以评判城市是否“生活得更美好”的标准。最终，由梁文道、李银河、南方朔、朱大可等十多位专家学者们达成一致认识，认为“拥有自由包容的气质”是城市气质最起码的内涵。经过投票，选出了北京、台北、上海、香港、深圳、广州、云南大理、澳门、苏州、南京作为中国的十大先锋城市。

　　 与会学者认为，先锋文化是“一种超越、一种抵达、一种宽容，一种启蒙”。其实当下的网络文化也可称得上是一种既个性又包容的先锋文化。网络如同城市一样聚集起大众，由不同的观点引发起争议与探讨，并在探讨的过程中形成具有普遍意义的价值观的认知。以陈晓旭出家为例，在网民中更多地是以一种包容、祝福的心态来接纳。

　　 此外，还出现一种比较奇特的现象，人们在祝福之余。开始更加关注自身的生活以及居住城市的气质。随着陈晓旭出家事件及其言语在网络上的蔓延，越来越多人自发地聚集在一起讨论什么样的城市才是可以“生活得更美好的城市”。其中，在TOM社区、西祠社区、途牛网等网站内，均出现由网民自发组织的“我的提议——中国先锋城市网络排行榜”活动。网民们达成普遍共识：在城市建设的过程中，制度创新与文化创新离不开“先锋思想”的独特主张——自由、平等、包容、创新的精神。

　　 人们也关注陈晓旭所向往的生活状态“我希望生活尽快过去，像流水一样，然后进入一种特别平静的状态，看书写作，亲近自然。我希望现在就过老年人的生活，希望过我爸爸妈妈(那样)的生活。”这不期然地让人联想起由南方都市报评选的先锋城市大理“回归自然生活的方式偶然契合了先锋的超然属性，在中国独一无二”的评价。大自然的“风花雪月”的美景让人在不知不觉中实现了“山同人朗，水与情长”的天人合一，在不知不觉中包容了他人，甚至敌人。试问，将李宓、忽必烈这样的敌人立为本主来崇拜，允许相爱而不能相守的恋人每年有三天的时间来约会，谁还能有这样的胸怀？这也许只有像大理这样“庙香佛国”的地方才有如此博大的胸怀。也许“庙乡佛国”也正好契合了陈晓旭当下的心态吧。

　　 让我们再次祝福陈晓旭，如同祝福我们生活的城市一样。